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Voici le texte expliqué :
"Il est présumable que sans le langage l'intelligence aurait été rivée aux objets matériels qu'elle avait intérêt à considérer. Elle eût vécu dans un état de somnanbulisme, extérieurement à elle-même, hypnotisée sur son travail. Le langage a beaucoup contribué à la libérer. Le mot, fait pour aller d'une chose à l'autre, est en effet essentiellement déplaçable et libre. Il pourra donc s'étendre non seulement d'une chose perçue à une chose perçue, mais encore de la chose perçue au souvenir de cette chose, du souvenir précis à une image plus fuyante, d'une image fuyante mais pourtant représentée encore à la représentation de l'acte par lequel on la représente, c'est-à-dire à l'idée. Ainsi va s'ouvrir aux yeux de l'intelligence, qui regardait dehors, tout un monde intérieur, le spectacle de ses propres opérations (... ). Elle profite de ce que le mot est lui-même une chose pour pénétrer, portée par lui, à l'intérieur de son propre travail".
BERGSON
Et voici, en partie, l'analyse globale de ce texte, dont vous pourrez prendre connaissance de l'analyse et de la critique dans leur totalité :
Thème : L’intelligence et le langage
Question : Quelle est la contribution du langage au développent et au progrès de l’inelligence ?
Thèse : Le langage a contribué au développement de l’intelligence en lui permettant de se détacher des objets matériels pour s’ouvrir au monde inérieur, celui de ses propres opérations.
Composition : Pour montrer ce que l’intelligence doit au langage, Bergson met en évidence le changement que le langage a opéré sur elle en lui donnant accès au monde intérieur, celui de la pensée.